WALIMATUL URUS

nesface 3 in One Boleh Merosakkan Buah Pinggang @ melemahkan Jantung

| Tuesday, March 31, 2009


Email : ZAMRI kecik's

Beberapa hari lepas saya dikunjungi oleh seorang pelajar lelaki tahun akhir. Sudah beberapa bulan pelajar ini tidak bertemu dengan saya. Pelajar ini mengemukakan beberapa masalah kumpulannya untuk diselesaikan oleh saya sebagai seorang penasihat akademiknya. Alhamdulillah masalah dapat diselesaikan.

Selepas hajat terlaksana, pelajar ini yang saya namakan sebagai Ahmad menukar topik kepada topik kesihatan dirinya. Beliau mengadukan masalah dirinya. Beliau dapat merasakan kemerosotan tahap kesihatan dirinya. Berikut adalah antara tanda-tanda yang dapat dikenalpasati:

Kerap berdebar tidak menentu masa. Kadang-kadang waktu membaca tiba-tiba jantung / dada berdebar dengan laju.

1. Bila jantung berdebar ini berlaku, ia akan diikuti dengan dahi berpeluh
2. Beliau juga kerap merasakan kesakitan pada dadanya.
3. Sering mencungap dan kadang-kadang kala sewaktu sembahyang pun mencungap.
4. Semakin tidak tahan atau alah dengan panas terik matahari dan jikalau kena panas, badannya akan banyak berpeluh dan tidak selesa.
5. Jikalau tahun lepas, kekerapan simptom-simptom di atas agak jarang namun kebelakangan ini, kekerapan kejadian semakin kerap sehingga satu kali serangan dalam setiap 2/3 hari.
6. Tapak tangannya.semakin basah.

Berdasarkan simptom yang saya perolehi saya terus menyoal tabiat permakanannya. Selepas mendapat data yang dikehendaki saya pun memberikan penjelasan 'Ahmad, engkau ni walau pun usia masih muda, jantung engkau sudah bermasalah. Punca masalah engkau ini adalah kerana engkau kerap meminum Nescafe 3 in one. Nescafe adalah tidak baik dan merosak buah pinggang manakala krimer yang terdapat di dalam campuran
ini sangat merosak jantung. Krimer ini bukan diperbuat dari susu tetapi adalah dibuat dari kelapa sawit (non dairy creamer)'
Selanjutnya saya menasihati Ahmad untuk melakukan perkara berikut untuk merawat jantungnya:

1. Elakkan dari meminum Nescafe yang merosak buah pinggang dan elakkan sama sekali apa jua jenis krimer yang dibuat dari selain susu (non dairy creamer)
2. Elakkan dari mengambil coffee mate kerana ia adalah non dairy creamer
3. Elakkan makan ais krim kerana mengandungi krimmer yang tinggi
4. Elakkan susu pekat manis yang mengandungi krimer dari selain susu.
5. Elakkan memakan sebarang makanan yang mengandungi margarine
6. Elakkan memakan burger, naget, kentang goreng, potato chip dan segala yang sewaktu dengannya
7. Elakkan mandi selepas makan
8. Amalkan amalan: Ambil segenggam kacang hijau, rendam dalam
air kira-kira 10 minit,selepas itu rebus asal masak dan bukan rebus
sehingga pecah tanpa membubuh garam. Selepas itu buang air rebusan dan
makanlah kacang hijau ini dan amalkan amalan ini setiap hari.
9. Boleh beli jintan hitam dan makan setiap hari atau pun belilah yang sudah siap diproses atas nama habbatussauda
10. Amalkan makan sayuran pahit seperti kailan, peria, pegaga, daun ubi, pucuk betik, ulam-ulam dsbnya.
11. Kurangkan makan nasi lemak terutama sekali nasi lemak di kedai kerana mereka mencampurkan minyak masak kepada nasi lemak agar nasi lemak ini kelihatan cantik berderai dan tidak melekat.

Kepada yang mulai menghadapi masalah dengan jantungnya atau yang sudah lama bermasalah jantung, bolehlah mengamalkan amalan di atas.

Sekian wassalam wallahuaqlam.

'sharing is caring....'

Al Fatihah Buat Pejuang Muda Islam

| Sunday, March 22, 2009
"
Gambar ihsan dari dppn9.blogspot.com


http://najhie.blogspot.com

Sedih, pilu, rindu tetapi penuh bangga, menggaharap pun ada, itulah perasaan bercampur baur saat hati ini mendapat berita perginya Ustaz Khairul Azhar Kamaruddin seorang pejuang Islam yang masih muda di Negeri Sembilan semalam.

Ruangan sms berkelip-kelip menerima mesej hiba kepulangan Al marhum kehadrat Ilahi ketika masih dalam perjalanan pulang menziarahi maqam Imam Abu Hassan As Syazuli di Humaithira berhampiran dengan laut Merah di Mesir.

Bagi saya pemergian Almarhum adalah kehilangan besar bagi sebuah negeri yang terkenal dengan adat pepatih itu. Sebuah negeri yang amat memerlukan tenaga baru demi kesinambungan perjuangan sebuah gerakan Islam yang ulung di tanah air tercinta Malaysia.

Almarhum Ustaz Khairul Azhar Kamaruddin telah kembali menemui Allah sekitar jam 11.20 malam (khamis malam Jumaat) . Almarhum 35, meninggal akibat Denggi di Unit Rawatan Rapi (ICU) di Hospital Tuanku Jaafar, Seremban.

Pejuang Muda dari Rihab Al Azhar.

Haji Khair, itulah nama panggilan mesra di Mesir sewaktu Almarhum masih lagi bergelar mahasiswa di bumi Nabi Allah Musa A'laihissalam ini. Ustaz Khairul Azhar Kamaruddin adalah pejuang muda generasi baru yang terbaik pernah dilahirkan dari lembah Nil ini. Almarhum adalah hasil sentuhan tarbiyyah dari "Rihab Al Azhar As Syarif " yang menerima didikan langsung para ulamak Al Azhar yang cintakan Islam.

Almarhum terbukti memiliki daya kepimpinan yang tinggi, medan kepimpinan mahasiswa di Mesir pernah mendapat sentuhan kepimpinan Amarhum apabila Almarhum pernah ditaklifkan sebagai Badan Pengurus (BP) Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir(PMRAM). Almarhum mencurahkan baktinya terhadap PMRAM melalui Badan Kebudayaan , Kesenian dan Sukan (BKKS) PMRAM dan kemudian sebagai penasihat yang disegani bagi PMRAM sebagai sebuah NGO yang besar di perlembahan Nil. (klik di sini)

Kenangan Indah Bersama Almarhum di Mesir

Masih terngiang-ngiang kata-kata penuh semangat dalam setiap ucapan Almarhum. Antara nasihatnya yang masih mlekat di hati ini ialah " Jangan biarkan sejarah hidup anda dikenang di kemudian hari dengan keburukan dan kehinaan".

Semoga hari-hari bersama Almarhum di bumi Kinanah ini adalah amal berterusan dan inspirasi semangat juang yang bakal menjana kebangkitan diri mengharungi mehnah dan tribulasi medan perjuangan ini.

Peribadi dan Perjuangannya

Almarhum adalah seorang pemuda yang kental jiwanya, penuh dengan semangat juang yang tinggi dan pengorbanan yang sentiasa mendahului kepentingan peribadinya. Penulis menanggapi bahawa akhlak dan sifat kepimpinan yang ada kepada Almarhum pasti akan mengangkatnya sebagai kepimpinan besar gerakan Islam di Malaysia suatu hari nanti. Namun hikmah Allah mendahului segalanya, Almarhum dijemput pulang ketika masih lincah berjuang, ketika masih segar nafas mudanya dihembuskan untuk perjuangan Islam.

Almarhum adalah seorang pejuang muda yang memiliki komitmen yang tinggi dengan gerakan kepemudaan Islam, sentiasa bersemangat menyedarkan para pemuda Islam agar sentiasa berjuang mempertahankan Islam di mana jua. Dimana-mana sahaja fikiran dan hatinya tidak pernah berhenti dari merencana untuk Islam. Serius dan matang berbicara soal perjuangan, tegas terhadap prinsip Islam dan perjuangan tetapi mesra dalam mendekati para pemuda dan remaja Islam. Itulah keistimewaan dan muwasofat pejuang pada peribadi Almarhum.

Sekembali ke medan di tanah air Almarhum membuktikan bahawa Mahasiswa Al Azhar tidak ketinggalan berjuang dan berkhidmat terhadap perjuangan Islam di Malaysia. Kemunculan Al marhum dalam barisan kepimpinan Pemuda PAS Negeri Sembilan adalah lambang interaksi ulamak muda keluaran Al Azhar terhadap tuntutan memimpin perjuangan Islam di Malaysia. Almarhum semasa hayatnya berkhidmat sebagai Ketua Penerangan Dewan Pemuda PAs Negeri Sembilan. Almarhum juga memimpin Pemuda PAS Tampin sebagai Ketua Pemuda PAS Kawasan Tampin.

Persinggahan Terakhir Al Marhum

Jenazah almarhum ditempatkan di kediaman bapa mertua almarhum, Tuan Haji Kassim di Gedung Lalang, Ampangan, untuk tatapan terakhir semua. Jenazah disembahyangkan di Masjid Paroi Jaya selepas solat Jumaat dan di situ jua persinggahan terakhir Almarhum untuk bertemu Maha Pencipta yang mewajibkan perjuangan ini.

Almarhum meninggalkan seorang balu (Azhariyyah) yang sedang menantikan hari bahagia menyambut kelahiran cahaya mata ketiga dan dua orang anak, anak yang sulung kini berusia empat tahun usianya. Semoga Allah mengurniakan kesejahteraan dan kurniaan agung buat serikandi yang mendampingi suaminya hingga ke akhir hayat.

Pemergian Almarhum seusai berwudhuk adalah petanda Almarhum dan perjuangannya diterima Allah. Kepulangannya adalah kehilangan besar bagi PAS Malaysia dan PAS Negeri Sembilan. Almarhum adalah contoh pelapis kepimpinan muda yang terkenal dengan ketokohan dan sifat kepimpinan yang tinggi. Semoga ALLAH mencucuri rahmat keatas roh Almarhum dan ditempatkan bersama para Anbiya', syuhada dan para solehin di dalam syurga Al Firdaus Al A'la.

Ya Allah matikan daku dalam perjuangan Mu.

Akhukum Pejuang Kecil Yang Menangis Pilu.

http://najhie.blogspot.com/
10.36 pagi, Sabtu,
24 Rabiul Awwal 1430,
Rumah Kedah H 10, Kaherah Mesir

"

HIMPUNAN 100 RIBU BANTAH PPSMI

| Saturday, March 7, 2009
Pagi tadi sayabersama sahabt sekuliah bergerak ke rumah rakan sekuliah, A'sah yang baru melangsungkan perkahwinannya di Seremban. Pulang dari Seremban saya bersama beberapa sahabat yang lain menuju ke Kuala Lumpur menyertai Himpunan 100 ribu Mansuhkan PPSMI.

Dengan keadaan jalan yang jem sangat menyukarkan kami yang telah kelewatan sampai ke tempat himpunan diadakan..

Belum sempat turun dari motosikal kami telahpun diserang dengan gas pemedih mata yang dilancarkan oleh FRU.

Tanpa mempedulikan kesucian Masjid sebagai tempat ibadah, orang tua yang tidak berdaya, wanita yang lemah, kanak-kanak yang ketakutan semburan air gatal dari water canon dan tembakan gas pemedih mata terus dilancarkan hingga menyesakkan hidung dan memedihkan mata hamba-hamba Allah yang kasihkan pada bahasa ibunda mereka, yang menumpang berlindung di rumah Allah dari kezaliman sang penguasa.

Saya sendiri termuntah beberapa kali akibat gas pemedih mata yang menyesakkan hidung, memedihkan mata, memeritkan kerongkong itu.

Ini mungkin hanya secebis pedih yang dirasa oleh pejuang terdahulu, yang dirasa oleh pejuang dan mujahid di Palestin. Semoga ALLAH merahmati kesabaran mereka dengan ganjaran istimewa di akhirat kelak.

Dalam keadaan berlarian dengan penuh keperitan yang seterusnya mengundang azam dan membangkit semangat, peristiwa hari ini menemukan saya dengan figur-figur yang dikagumi dan disanjungi dan mememukan kasih sahabat-sahabat yang hilang semenjak sekian lama.

Himpunan hari ini menyatupadukan kita.. himpunan hari ini menyatukan kasih kita.. himpunan hari ini membuktikan kerajaan hari ini adalah ZALIM... KERAJAAN YANG TIDAK TUNDUK PADA RAKYAT YANG MEMILIHNYA DAN KERAJAAN YANG TIDAK TAKUT PADA SIKSAAN ALLAH..

Sejauhmana kesan gerakan dakwah di kampus?

| Sunday, March 1, 2009
Ali Bukhari Amir
Thu | Feb 26, 09 | 11:06:44 pm MYT

Hassan al-Banna barangkali adalah batu asas pertama yang memberikan nafas, penunjuk arah kepada bagaimana seharusnya gerakan dakwah Islamiyyah itu harus memainkan peranannya.

Pada zaman moden, tak salah jika kita katakan bahawa mujahid dakwah ini telah meletakkan asas-asas kepada gerakan Islam. Buah fikir dakwahnya benar-benar jauh menjelajah di mana-mana belahan dunia Islam dan mempengaruhi gerakan Islam yang tumbuh kemudiannya.

Berdiri daripada hakikat ini, maka kita boleh mengiktiraf kedudukan dahwah dan tarbiyyah Ikhwan Muslimin pimpinan beliau sebagai induk kepada dakwah di seluruh dunia ketika Rasulullah tiada lagi di sisi kita.

Keunikan Hasan al-Banna menurut tanggapan peribadi saya, terletak kepada kekuatan dan kesungguhan beliau melihat potensi mahasiswa di universiti sehingga wujud suatu acara yang benar-benar menumpukan kepada usaha membangun potensi mahasiswa itu sehingga berada pada tempatnya yang sebenar.

Selain al-Banna, al-Maududi juga adalah sosok mujahid dakwah yang turut menyatakan keprihatinannya berhubung gerakan mahasiswa ini. (Lihat pautan di bawah tulisan ini..)

Namun, sehingga kini saya masih tercari-cari adakah al-Banna, al-Maududi pernah mengarang kepada pensyarah universiti, menyusun saranan-saranan dan langkah-langkah yang menuju ke arah pembangunan intelektual para pensyarah?

Akhirnya, saya menarik kesimpulan awal bahawa, sekurang-kurangnya ada tiga sosok yang memainkan peranan penting dalam dakwah kampus universiti sejak dahulu.

Selain teks, nota panduan Hasan al-Banna, dan tulisan al-Maududi, maka pendapat Dr. Ali Shariati turut dirujuk sebagai antara buah fikiran yang berpengaruh di kampus.

Ini kerana, seruan dan semboyan Shariati lebih banyak menumpukan kepada slogan Rausyan Fikir (Ahli Fikir). Barangkali, Malek Ben Nabi juga boleh kita masukkan dalam golongan ini.

Kelemahan siswa atau pensyarah?
Alkisahnya, baru-baru ini, saya berkesempatan berbual dengan seorang pensyarah. Sejak pertemuan yang lalu, ada sedikit perbezaan antara saya dengan beliau mengenai isu gerakan intelektual yang kering dan lembap di kampus.

Saya lebih banyak melihat punca kelembapan ini bermuara daripada mahasiswa, sebaliknya beliau lebih banyak menyalahkan pensyarah universiti. Perbezaan pandangan ini bukanlah terlalu meruncing, malah ia berjalan dengan sihat.

"Mereka pergi ke luar negeri, membentangkan satu kertas kajian, tapi dikongsi bersama empat orang," kata pensyarah itu ketika bercerita mengenai beberapa masalah kajian akademik di universiti.

Turut dibangkitkan tentang isu dana, geran penyelidikan yang sukar didapati. Dan, ada kalangan pensyarah yang terpaksa menukar tajuk kajiannya untuk mendapatkan dana geran penyelidikan itu diputuskan oleh pihak atasan.

Lalu, politik kampus ini bukanlah semata-mata pertarungan membabitkan pelajar dan HEP seperti yang berlaku baru-baru ini di Universiti Utara Malaysia.

Kes terbaru, melibatkan seorang pelajar tahun tiga yang membuat bantahan ke atas harga tambang bas di universiti. Bantahan itu dibuat melalui internet.

Maklumat terakhir yang saya tahu, perbicaraan itu ditunda kepada tarikh yang berikutnya. Mungkinkan kerana wujud suatu tekanan besar-besaran di akhbar, maka pihak UUM akhirnya menunda perbicaraan tersebut. Hal itu masih samar-samar lagi buat masa ini.

walaupun kelihatan mahasiswa ditekan dengan hebat, pensyarah pun tak kurang hebat tekanannya. Pensyarah pula mestilah berhati-hati kerana pekerjaannya itu adalah rezekinya.

Pelajar pada kebiasaannya akan 'mengganas' ketika mereka berada di tahun terakhir. Mereka ada setahun atau satu semester saja untuk tonjolkan diri kepada parti-parti politik.

Demikianlah saya difahamkan oleh rakan-rakan mengenai kaedah melonjakkan nama dalam parti-parti tertentu. Ada kalangan mereka yang berjaya menggunakan teknik ini. Selebihnya, hilang entah ke mana.

Mana-mana yang masih terlekat dalam kegiatan kepartian, ertinya mereka ada kualiti. Yang tertinggal jauh ke belakang, akhirnya perlahan-lahan malap dan suram dengan sendirinya.

Yang paling penting bagi seseorang pemimpin pelajar itu bukanlah kehebatannya berpidato dan mutu penulisannya sangat. Tetapi, sejauhmanakah dia mampu mempertahan prinsipnya. Di situlah terletaknya maruah perjuangannya.

Mereka mungkin memiliki seni berpidato yang baik. Tapi, setelah ditahan, akhirnya mengalah, mengelak dan kemudian cuba berdalih dengan menyatakan penulisan itu bukan miliknya dan lain-lain lagi.

Ada juga yang ditangkap buat kali pertama dan akhirnya terus tidak menulis dan berpidato lagi setelah dikenakan hukuman itu.

"Saya tak salahkan pelajar sangat," begitu kata pensyarah, teman saya ketika bertukar-tukar fikiran itu, dan semua itu membidas pandangan asal saya. "Malah, pensyarah itulah yang perlu bertanggungjawab sepenuhnya."

Pensyarah, menurut beliau, sudah tidak berani lagi merangsang pemikiran mahasiswa untuk kembali berfikir mengenai niat matlamat sebenar mereka tiba di universiti ini.

"Apa yang penting bagi pensyarah ini, mereka datang ke kuliah, mengajar lebih kurang dan kemudian apabila tibanya masa peperiksaan, pensyarah ini akan berikan soalan-soalan ramalan untuk menjawab peperiksaan," kata beliau.

Mas'ul tidak berperanan?
Pendapat itu mungkin ada kebenarannya juga. Mas'ul dalam kalangan pensyarah sendiri kadang-kadang tidak mempertahankan pendirian anak-anak usrahnya. Semua ini akhirnya mematikan semangat juang para pelajar tersebut. Hal ini jarang-jarang disebutkan juga.

Kalau mahu dibandingkan dengan zaman 1970-an dahulu, mahasiswa dan pensyarah sama-sama naik ke pentas berpidato serta berjuang mempertahankan pendirian masing-masing sama ada di dalam atau di luar kampus.

Sama ada pensyarah dan pelajar, sama-sama dihadapkan dengan pertuduhan dan sama-sama merengkok dalam penjara, sama-sama terbuang dalam ISA.

Pada saya, ini memang baru betul-betul perjuangan. Siswa menyokong gurunya dan gurunya mendokong siswanya. Saling ada kepercayaan dan selalu bahu-membahu antara mereka, mengikat tali kesetiaan dalam merempuh badai kezaliman penguasa.

Dan pada saat itulah pemikiran Hasan al-Banna, buah fikiran al-Maududi dikoyak, kuliah syarahan Shariati diratah hadam segala isinya bersama-sama. Kini, yang tinggal mungkin 'raga dakwah' sedangkan 'jiwa, ruh dakwah' hilang ke mana?

Mungkin masih ada lagi usrah, tamrin yang bersifat program luaran, tetapi penghayatan semula Usul Isyrin (Asas 20), 10 wasiat al-Banna dan segala-galanya itu semakin tenggelam oleh arus pertengkaran antara Salafi, wahabi, Syiah di IPT.

Tapi, jika sesekali sergahan HEP menjengah dengan Aukunya, pensyarah dan mahasiswanya lari bertempiaran, hilang tempat pergantungan. Bermusuh sengketa sesama sendiri memang kuat, tetapi dengan musuh tradisi lari pula. Itu yang dikeluhkan oleh seorang rakan.

Dokumentasi mengenai perjuangan pensyarah
Satu hal lain yang tak kalah menariknya, apabila menyentuh isu politik kampus yang terkait dengan kekangan pensyarah, kita mungkin sukar mencari bahan rujukan seperti buku-buku yang memperihalkan dokumentasi perjuangan pensyarah.

Atau, yang lebih tepatnya kita sukar mencari isu-isu yang mengekang aktivisme pensyarah dalam menjalankan penyelidikan mereka yang bersifat kemanusiaan, sejarah, kemasyarakatan dan lain-lainnya.

Yang kerap muncul di dada akhbar perdana, ialah hasil penyelidikan teknologi pemprosesan jus buah-buahan untuk dipasarkan di luar negeri dan sebagainya.

Maaf, kalau bersikap sinis. Saya cuma ingin menagih jawapan. Itu sahaja. Adakah kajian mengenai masalah politik, parti Melayu di universiti boleh diberi dana penyelidikan? Mustahil.. kajian ini mungkin 'menembak' ke dada sendiri.

Tetapi, kalau pemnerintah mahu bermuhasabah diri, inilah masanya. Mahasiswa itu mestilah dibenarkan untuk menemuramah para pemimpin politik mengenai masalah 'politik wang' (kalimat rasuah adalah lebih afdal!) dan pensyarahnya yang telah ada geran penyelidikan itu diberi ruang seluas-luasnya tanpa takut untuk mengkaji masalah dalaman parti pemerintah.

Saya yakin benar, masih ramai pensyarah dan mahasiswa yang mampu mempertahan tahap profesionalisme mereka.

Barangkali, salah satu buku yang mungkin boleh dijadikan sandaran rujukan adalah The Closing of the American Mind yang diterbitkan pada 1987, setelah pengarangnya, Dr Allan Bloom menulis sebuah esei mengenai kegagalan universiti memenuhi keperluan para pelajarnya sebelum itu.

Buku ini khusus menceritakan kegagalan institusi pengajian tinggi di Amerika sendiri ketika kita berasa terlalu megah apabila universiti-universiti di Barat sedang rancak membina penarafan universiti-universiti yang terbaik di dunia.

Turut termuat dalam buku itu, hal-ehwal tajuk-tajuk perbincangan tentang falsafah politik Plato dan lain-lain failasuf dalam tamadun Barat. Di Malaysia, saya masih tercari-cari.

Mungkin ada dan tidak mustahil kalau saya terlepas pandang. Kalau ada, harap sesiapa dapat cadangkan. Kalau ada, mungkinkah ada dibincangkan masalah pensyarah yang sukar mendapat dana dan geran penyelidikan itu?

Tetapi itulah masalahnya. Segalanya memerlukan dana penyelidikan dan rasa-rasanya universiti dan Kementerian Pengajian Tinggi mungkin masih belum dapat berjihad dan berijtihad untuk memutuskan sama ada berbaloi atau tidak bidang kajian seumpama ini.

Mungkin jika sosok Hasan al-Banna, Abul 'Ala al-Maududi dan Dr Ali Shariati masih hidup, entah bagaimanalah rupa paras dan wajah pemikiran yang tercermin di dalam bingkai akliah mereka tatkala melihat fenomena pengajian tinggi di negara kita pada hari ini? Wallahu'alam..

10:33 p.m, 26 Februari
Sekolah Pemikiran Kg Baru